martes, 23 de septiembre de 2003

[035] Sharia

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  • “Has manchado nuestro nombre. Mátate y limpia nuestra vergüenza o te mataremos”
  • Sharía · Ley islámica
  • 23 Septiembre 2003
  • Las caras del machismo · Crímenes de odio
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El 23 de Septiembre de 2003 un tribunal islámico de la ciudad de Bauchi, en el norte de Nigeria, sentenció a la pena de muerte por lapidación a un joven de 23 años, Jibrin Babaji, señalándolo como culpable de sodomía. La sentencia se dio a conocer el mismo día que una corte islámica de apelaciones absolviera a Amina Lawal, que también había sido acusada por otro tribunal islámico a lapidación por quedarse embarazada siendo divorciada. Entidades como Amnistía Internacional desarrollaron una intensa campaña para salvar a Amina. Pero la historia se repite. El mismo día que se dio a conocer la condena de Amina, terminó la pesadilla de Zafia Hussaini, que también fue condenada a lapidación por adulterio. Safiya fue la primera mujer que se libró de morir lapidada gracias a la mediación internacional.

Babaji fue procesado por mantener relaciones sexuales en varias ocasiones con tres menores a principios del año 2003. Los menores fueron condenados a recibir 50 azotes con una caña, dado que habían participado voluntariamente en los actos de sodomía. La sharia se aplica en 12 estados (de 36) del norte de Nigeria desde 1999. El código canónico islámico prescribe la lapidación, que se cumple enterrando hasta el cuello (o las asilas en el caso de las mujeres) al sentenciado, que luego es apedreado hasta morir.

Desgraciadamente no son casos aislados. El 24 de Abril de 2005 una mujer de 29 años fue apedreada en público hasta la muerte en Afganistán, tras ser condenada por adulterio por un tribunal islamista. Su marido, que conoció el adulterio tras volver al país tras cinco años, le arrojó la primera piedra. El adúltero recibió 100 latigazos y quedó en libertad.

Terrible. El 14 de Julio de 2006 el diario El País publicó un reportaje sobre los asesinatos por “honor” y los “suicidios” forzados, donde se cuenta cómo algunas familias turcas inducen a sus hijas a quitarse la vida para ‘lavar’ la ‘deshonra’ de enamorarse o ir al cine. A la joven Derya, de 17 años, le dio la orden de quitarse la vida su tío, con un mensaje a su teléfono móvil: “Has manchado nuestro nombre. Mátate y limpia nuestra vergüenza o te mataremos primero”. Derya explica que su delito había sido enamorarse de un chico que conoció en la escuela. Y ella sabía qué riesgos comporta eso: su abuelo mató a su tía por verse con un chico... Y eso que cuentan que Turquía es uno de los países donde se aplica la “sharia” de forma leve...

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  • Documentación:

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ANVERSO 1


AUNTY MAIDUGURI
Y SUS CUATRO MUJERES

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ANVERSO 2


DOAA JALIL ASWAD
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domingo, 31 de agosto de 2003

[034] Alfonso Guerra

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  • “Rajoy es un poco mariposón”
  • Alfonso Guerra · PSOE · Diputado del Congreso
  • 31 Agosto 2003
  • Las caras de la homofobia · A diestra y siniestra
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El 31 de Agosto de 2003, el diputado socialista Alfonso Guerra dijo en la fiesta anual de la cuenca minera de Asturias y León, en la campa de Rodiezmo, refiriéndose a Mariano Rajo recién nombrado sucesor de José María Aznar como candidato del PP, dijo:

“De él se puede decir que es un poco mariposón, porque va de un lado para otro, siempre que ha tenido un cargo público ha mandado tan poco tiempo que no se puede hacer balance".

Izquierda Unida solicitó al diputado una rectificación por calificar de “mariposón” a Rajoy: el comentario fue una "bufonada" que sólo contribuye "a incentivar la intolerancia en vez de potenciar un mayor respeto hacia cualquier orientación sexual". “En pleno siglo XXI no se puede tolerar el recurso al insulto para intervenir en la vida privada de las personas", por lo que pidió a los dirigentes socialistas que "sean coherentes con su programa y eviten expresiones de discriminación por razón de sexo u orientación sexual, más propias de la derecha. No es admisible que un representante de los ciudadanos pretenda ofender a través de la bufonada y del chiste fácil a un colectivo que todavía hoy sufre la discriminación y el rechazo propugnado por las políticas conservadoras del PP".

La Plataforma Popular Gay, por su parte, le puso una denuncia imputándole delitos de injurias y un delito de provocación a la discriminación por razón de orientación sexual. Estas declaraciones conllevan "una considerable carga de desprecio y que son realizadas con publicidad al propagarse a una gran colectividad de personas".

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  • Véase además:
  • A diestra y siniestra
  • Tierno Galván
  • Mariano Rajoy
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ANVERSO

ERNESTO GASCO
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martes, 1 de julio de 2003

[033] Anjeles Iztueta

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  • “No puedo ordenar la retirada de un libro escolar que dice que existen terapias para reorientar las tendencias homosexuales”
  • Anjeles Iztueta · EA · Consejera de Educación
  • 1 Julio 2003
  • Las caras de la homofobia · A diestra y siniestra
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El 1 de Julio de 2003 Anjeles Iztueta, Consejera de Educación del Gobierno Vasco, comunicó a GAYTASUNA, colectivo gay de Araba, que iba a ponerse en contacto con la “autoridad religiosa competente” para expresarle su disconformidad con el tratamiento que daba a la homosexualidad el libro de texto “Babel Religión Católica” de cuarto de la ESO.

El colectivo gay había denunciado el caso a la Ararteko. Esta institución reconoció públicamente que el tratamiento era criticable. Anjeles Iztueta expresó que el tratamiento que hacía el libro “no es acorde ni con los principios que defiendo, ni con el programa impulsado por el departamento”. Sin embargo, añadió que salvo la queja no podía hacer nada más ya que “el análisis de idoneidad de los contenidos de los materiales escolares religiosos corresponde a la Iglesia”. “No puedo ordenar la retirada cautelar del libro de texto.”

Pero, ¿qué decía (y sigue diciendo) el libro? Nos lo contó a los días José Ignacio Munilla, entonces párroco de El Salvador de Zumárraga, en una carta a la prensa que criticaba la postura de la Consejera y le instaba a modificar el programa de educación sexual del Departamento. Ni más ni menos que esto: “Una sencilla valoración moral desde el prisma de la moral católica, recordando que la homosexualidad priva de la riqueza de la complementariedad con la que Dios creó al hombre y la mujer. A esto añade el texto que la sicología nos muestra hasta qué punto la homosexualidad puede ser en muchos casos consecuencia de disfunciones en la identificación del niño con la figura paterna y materna; recordando que existen terapias para reorientar estas tendencias. Releo varias veces el texto en cuestión, y creo honestamente que no se puede ser más delicado y respetuoso para expresar el pensamiento de la moral católica.”

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  • Véase además:
  • “El matrimonio entre hombre y mujer debe tener un tratamiento especial”
  • [025] Rafael Larreina · EA · Parlamentario vasco · Miembro del Opus Dei
  • 21 Diciembre 2000
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  • Información complementaria sobre EA:
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  • Información complementaria sobre José Ignacio Munilla:

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