[19] [.enc] Y una breve reflexión...

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• Encuesta: ¿Es usted homófobo?
• Hartza.com, [s.d.]
• Encuesta diseñada por Javier Sáez, sociólogo

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Conteste a las siguientes preguntas, marcando una de las tres respuestas posibles.

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1. ¿Qué haría si tuviera un hijo homófobo?

a. Intentaría ayudarle a dejar de serlo.
b. Respetaría su actitud.
c. Iría con él a patear maricones.

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2. ¿Le importaría que en su barrio hubiera personas homófobas?

a. Sí.
b. Me daría igual.
c. No, de hecho está lleno y vivimos en paz.

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3. ¿Cree que hay suficientes campañas para luchar contra la homofobia?

a. No, son claramente insuficientes.
b. No sé.
c. Hay demasiadas, están siempre dando el coñazo con lo mismo.

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4. ¿Cuál cree que es el origen de la homofobia?

a. Es algo social, derivado de la educación y de los valores de una sociedad machista.
b. Es algo genético, es inevitable.
c. No tiene origen, es algo natural.

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5. ¿Crees que los homófobos deberían tener derecho a ser padres o a adoptar niños?

a. No, dañarían gravemente el desarrollo afectivo y la salud mental del hijo.
b. Quizá.
c. Pues claro, si no nos saldrían todos los hijos maricones.

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6. ¿Cree que la homofobia es un desorden moral, un pecado, una aberración?

a. Sí.
b. No sé.
c. No es pecado, es algo bueno, lo dice la Iglesia.

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7. ¿Cómo crees que deberían ser tratadas las personas homófobas?

a. Deberían ayudarles con campañas educativas y apoyo psicológico.
b. No sé.
c. Deberían darles un premio por mantener limpia Euskadi.

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8. ¿Crees que la homofobia está relacionada con el racismo, la xenofobia o el machismo?

a. Sí.
b. Quizá.
c. No sé qué es eso del racismo, no entiendo la pregunta.

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9. ¿Se considera usted homófobo?

a. No.
b. No, yo comprendo y tolero a los homosexuales, son muy sensibles.
C. La homofobia no existe, eso son cosas de maricones.

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10. ¿Cree que la homofobia ha aumentado en los últimos años en nuestro país?

a. Sí.
b. No sé.
c. Lo que ha aumentado es el número de moros, chinos y maricones.

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11. ¿Qué le parece que el código penal considere la homofobia un delito?

a. Bien, es un avance de los derechos civiles.
b. No sé.
c. Muy mal, con Franco no pasaba eso.

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12. ¿Cree que debería haber campañas en las escuelas para combatir la homofobia?

a. Sí, sería muy útil.
b. No sé.
c. ¡Es que vienen y nos quitan el trabajo a los vascos!

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13. ¿Cree que el gobierno está haciendo una buena labor en la lucha contra la homofobia?

a. No, no tiene ninguna iniciativa.
b. No sé.
c. Lo que tienen que hacer es proteger a nuestros hijos de tanto maricón.

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14. ¿Crees que habría que exterminar a los gays, a las lesbianas y a los farmacéuticos?

a. No.
b. No creo.
c. ¿Por qué a los farmacéuticos?

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15. ¿Cree que en los medios de comunicación se informa suficientemente de los ataques homófobos?

a. No, apenas se mencionan.
b. No sé.
c. Eso son mariconadas que no interesan a nadie.

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• Solución:

Si la mayoría de tus respuestas son A, no eres una persona homófoba, o sí lo eres pero sabes mentir en las encuestas para quedar bien.

Si la mayoría de tus respuestas son C, está claro que eres un homófobo de tomo y lomo y que no tienes remedio.

Si la mayoría de tus respuestas son B, eres el peor de los tres, porque eres homófobo y no eres consciente de ello. Tu silencio y tu pasividad suponen una forma de complicidad con la homofobia.

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[20] [.fin] 17 de Mayo

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2009-05-17 · Postal de EHGAM

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2008-05-17 · Postal de EHGAM

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• DIA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LA HOMOFOBIA, LA LESBOFOBIA Y LA TRANSFOBIA

El 17 de Mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud eliminó de la lista de enfermedades mentales la homosexualidad. Esta decisión constituye una fecha histórica y un símbolo de la lucha por el reconocimiento de la dignidad de lesbianas y gays.

Sin embargo, la realidad desde entonces no ha cambiado mucho, puesto que 76 estados siguen criminalizando la homosexualidad y condenando los actos sexuales entre personas del mismo sexo con penas de prisión. Incluso en 7 estados esta pena puede ser de muerte: Arabia Saudí, Emiratos Arabes, Irán, Mauritania, Nigeria, Sudán y Yemen. Organismos en defensa de los Derechos Humanos condenan repetidamente la discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género.

Desde el año 2005 diferentes organizaciones por la liberación sexual y colectivos en defensa de los derechos de gays, lesbianas y hombres y mujeres transexuales están promoviendo la institucionalización del 17 de Mayo como Día Internacional de Lucha contra la Homofobia, la Lesbofobia y la Transfobia.

Con esta conmemoración se pretende reforzar la solidaridad con las personas que sufren por su orientación sexual o identidad de género, puesto que en la mayor parte del mundo no pueden vivir su “diferencia”. Entre los años 1980 y 2000 se han censado dos millares de asesinatos homofóbicos, que no dejan de ser más que una mínima parte de los que se han producido.

Incluso en nuestra sociedad, donde la situación legal es bien distinta, la homofobia, la lesbofobia y la transfobia son una constante: simples muestras de afecto entre dos personas del mismo sexo o la mera presencia de personas transexuales son motivo de maltrato y rechazo. Adolescentes gays, lesbianas o transexuales viven en entornos familiares y sociales hostiles y amenazados por el acoso escolar.

Es hora de que todos los organismos internaciones de Derechos Humanos, las administraciones, las organizaciones políticas y sindicales, los movimientos sociales y vecinales, las instituciones laborales, académicas, culturales y deportivas se comprometan decididamente para afrontar la homofobia, la lesbofobia y la transfobia en sus respectivos ámbitos de actuación y adopten las medidas necesarias para erradicarlas.

Estas actitudes discriminatorias contra las personas cuya orientación sexual es diferente a la heterosexual o cuya identidad no es admitida por la heteronorma no pueden ser consentidas ni ejercerse impunemente. Sólo con una acción constante y compartida de lucha contra las estructuras sociales que las mantienen podremos conseguir una sociedad en la que transexuales, lesbianas y gays podamos disfrutar de una igualdad real.

En una fecha que conmemora aquella de1990 en la que la homosexualidad dejó de ser oficialmente una enfermedad (sin olvidar que ya en 1973 la Asociación de Psiquiatría Americana hizo lo propio) y porque consideramos que estos gestos son fundamentales para avanzar en el cambio y reconocimiento social, debemos seguir exigiendo que la transexualidad deje de ser considerada como disforia y despatologizada definitivamente.

Debemos también sensibilizar e informar a la sociedad, para que nadie confunda respeto a la diversidad sexual con un estereotipo gay omnipresente. Que nadie confunda activismo por la liberación, por la visibilidad cotidiana y por la realidad plural con quienes sólo desean desarrollar el negocio del gueto y un falso paraíso.

Sumemos, pues, este Día Internacional de Lucha contra la Homofobia, la Lesbofobia y la Transfobia a nuestro 28 de Junio, Día Internacional para la Liberación de Gays, Lesbianas y Transexuales (en recuerdo de la revuelta de Stonewall de 1969, que supuso la creación de nuestro movimiento gay contemporáneo).

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2007-05-17 · Postal de EHGAM

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2006-05-17 · Postal de EHGAM

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[101] Taj al-Din al-Hilaly

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• "El problema es la carne descubierta"
• “Si pones carne sin cubrir en la calle, o en el jardín, o el parque, o el patio trasero, y vienen los gatos y se la comen, ¿de quién es la culpa, de los gatos o de la carne descubierta?”
• Taj al-Din al-Hilaly · Guía espiritual de la comunidad islámica musulmana
• 27 Octubre 2006
• Las caras del machimso · Vuestro cielo, nuestro infierno

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El 27 de Octubre de 2006 saltó la noticia a la prensa. El jeque Taj al-Din al-Hilaly, considerado por algunos el guía espiritual de la comunidad musulmana en Australia, pedía disculpas por su comentario sobre las mujeres que van por la calle sin "hiyab" (velo islámico), que había causado una gran polémica entre los australianos. "Pido perdón sin reservas a cualquier mujer que se haya sentido ofendida por mis palabras. Yo sólo pretendía proteger el honor de la mujer", según Al-Hilaly. Un mes antes, Taj al-Din al-Hilaly pronunció un sermón escrito en árabe y titulado “Por qué los hombres fueron mencionados antes que las mujeres por el delito del robo y las mujeres antes que los hombres por el pecado de la fornicación” ante 500 fieles en Sydney con motivo del inicio del ramadán. Durante su discurso el jeque comentó: "si pones carne sin cubrir en la calle, o en el jardín, o el parque, o el patio trasero, y vienen los gatos y se la comen, ¿de quién es la culpa, de los gatos o de la carne descubierta?" y añadió que "el problema es la carne descubierta. Si la mujer hubiera estado en su habitación, en su casa, con su 'hiyab', no hubiera ocurrido el problema". Cuando estalló la polémica el jeque explicó que su sermón había sido traducida de forma incompleta. Sin embargo, la polémica ya estaba servida: así, el ministro australiano de Hacienda, Peter Costello, manifestó que estos comentarios "invitan a la gente a tratar a las mujeres de forma degradante y deshumanizante". La Asociación de Musulmanes Libaneses, grupo que acoge a los principales clérigos musulmanes del país, inhabilitó al jeque a dar sermones durante un periodo de tres meses en su mezquita de Lakemba, en Sydney.

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• Documentación:
  
• Un guía musulmán se disculpa después de comparar a las mujeres con trozos de carne
  
• La Asociación de Musulmanes Libaneses de Australia ha inhabilitado al jeque a dar sermones durante un periodo de tres meses en su mezquita de Sydney
• El País, 2006-10-27 # EFE · Sydney

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• Información complementaria:
  
• Homosexualidad en Oceanía · ENLACE

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